“El que anda en rectitud teme al Señor,
pero el perverso en sus caminos lo desprecia.”
—Proverbios 14:2

Este poderoso proverbio revela una verdad universal: quienes viven en rectitud honran y temen al Señor, mientras que quienes son pervertidos lo desprecian. Los ateos, por supuesto, niegan que desprecien a Dios, y sin embargo, le ponen una serie de nombres despectivos, como “Papá invisible del cielo”, “Monstruo de espagueti volador”, “Amigo imaginario” y “Hombre mágico en el cielo”. Este proverbio también explica por qué los criminales odian a la policía. Ambos casos revelan una profunda resistencia a la autoridad y a la rendición de cuentas.

La Naturaleza de la Rebelión

En el centro de la rebelión se encuentra el deseo de vivir sin consecuencias. Así como un criminal desprecia a la policía porque representa la justicia y la aplicación de la ley, los ateos desprecian a Dios porque Él representa la justicia suprema y la aplicación de su norma moral perfecta.

Romanos 13:3-4 establece un paralelo entre la autoridad terrenal y la autoridad de Dios:

Porque los gobernantes no infunden temor al que hace el bien, sino al que hace el mal. ¿Quieres no temer a la autoridad? Haz lo bueno, y recibirás su alabanza. Porque él es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces el mal, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que practica el mal.

El odio de un criminal hacia la policía no se debe a que la policía sea inherentemente mala, sino a que su presencia lo convence de sus crímenes. De la misma manera, el desprecio de un ateo hacia Dios no se debe a la falta de evidencia de su existencia, sino a que su santidad pone de relieve su pecado, en particular su perverso pecado sexual. Y quienes se entregan a la perversión de la pornografía suprimirán la verdad porque no quieren enfrentarla.

Romanos 1:18 dice:

Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad.

La lujuria, la pornografía, la fornicación y otras formas de inmoralidad no son solo actos pasajeros; moldean el corazón y tuercen la conciencia. Jesús dijo:

“Porque todo aquel que practica el mal, aborrece la luz y no viene a ella, para que sus obras no sean expuestas.” (Juan 3:20)

Quienes están sumidos en el pecado sexual evitan a Dios por la misma razón que los criminales evitan a la policía: no quieren que sus actos sean expuestos. Aunque placentero por un tiempo, es particularmente destructivo porque esclaviza tanto el cuerpo como el alma. Pablo advierte en 1 Corintios 6:18:

Huyan de la inmoralidad sexual. Todo pecado que el hombre comete está fuera del cuerpo, pero el que comete inmoralidad sexual peca contra su propio cuerpo.

Nuestra cultura glorifica y normaliza las perversiones de la pornografía y la promiscuidad, pero el estándar de Dios está escrito en piedra sobre una montaña y amplificado por Jesús:

“Oísteis que fue dicho a los antiguos: ‘No cometerás adulterio’. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya cometió adulterio con ella en su corazón.” (Mateo 5:27-28)

Trágicamente, la mayoría de los ateos ven a Dios no como un Padre amoroso, sino como un tirano que quiere arrebatarles su supuesta libertad. Jesús abordó esta idea errónea en Juan 8:34-36:

“De cierto, de cierto os digo: Todo aquel que comete pecado, esclavo es del pecado. Y el esclavo no permanece en la casa para siempre, pero el hijo sí permanece para siempre. Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.”

Proverbios 14:2 nos recuerda que el temor del Señor conduce a la rectitud. Pero este temor no es terror, sino reverencia que nace de comprender su santidad y misericordia. Es reconocer que Dios no quiere castigar, sino salvar. Ezequiel 33:11 revela el corazón de Dios:

“Diles: ‘Vivo yo —declara el Señor Dios—, que no quiero la muerte del impío, sino que se aparte de su camino y viva’”.

Que Dios nos dé sabiduría al enfrentarnos a una generación cegada por el pecado. Y que su amor sea evidente, como lo fue para aquellos a quienes salvó de la muerte por su asombrosa gracia.