Dwayne “The Rock” Johnson cree que se ha redimido a sí mismo. Está equivocado.

Después de ser atormentado por la culpa durante años por sus pecados de adolescente, Dwayne “The Rock” Johnson (posiblemente el mejor pagado actor de Hollywood) ha enmendado sus errores. Se nos dice que fue capaz de redimirse. En un vídeo publicado en Internet se le ve volviendo a la escena del crimen y comprando cientos de barritas Snickers, dándolas a la tienda y diciéndoles que las dieran a cualquiera que tuviera la tentación de robar.
Antes de enmendarse, dijo tres veces en una entrevista que quería “redimirse” por su robo. A los medios de comunicación les encantó, diciendo que, efectivamente, estaba “haciendo las cosas bien”.
¿Es eso cierto? ¿Podemos equilibrar la balanza de la justicia haciendo buenas obras? Millones exclamarán un gran “amén”, que sin duda es lo correcto. Esto se debe a que hacer obras religiosas (o “buenas” obras) es el fundamento de su religión. Después de todo, ¿no fue eso lo que hizo Zaqueo en la Biblia?
Y Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes daré a los pobres, y si en algo he defraudado a alguno, se lo restituiré cuadruplicado. (Lucas 19:8)
Lo cierto es que no. Zaqueo no estaba tratando de redimirse. Fue redimido en el momento en que puso su fe en Jesús. El haber corregido los errores del pasado fue un acto de gratitud por el perdón de Dios. Es lo que las Escrituras llaman fruto del arrepentimiento (Lucas 3:8). Evidenciaba que había sido salvado:
Y Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa, ya que él también es hijo de Abraham; porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido. (Lucas 19:9-10)
Era evidente que Dwayne Johnson no confiaba en el Salvador. En cambio, confiaba en su propio intento de redimirse, algo que la Biblia dice que no se puede hacer:
Los que confían en sus bienes,
Y de la muchedumbre de sus riquezas se jactan,
Ninguno de ellos podrá en manera alguna redimir al hermano,
Ni dar a Dios su rescate (Porque la redención de su vida es de gran precio, Y no se logrará jamás),
Para que viva en adelante para siempre, Y nunca vea corrupción. (Salmo 49:6-9)
Aunque Dwayne Johnson comprara toda la tienda y se la regalase al dueño, no arreglaría las cosas. Pagar a la víctima a la que hemos robado no funciona en un juicio penal, y tampoco lo hará en el Día del Juicio Final. Si un solo pago monetario por robo pudiese satisfacer a Dios, ¿cómo nos redimiríamos por adulterio, por fornicación, por blasfemia o por mentir? ¿Cómo arreglaríamos las cosas por el pecado de lujuria – que Jesús dijo es adulterio del corazón (Mateo 5:27-28)?
“Las buenas obras no cubren nuestros pecados en lo más mínimo. Un multimillonario que dona 500 dólares a una tienda puede impresionar a los medios de comunicación, pero no impresiona a Dios.” (texto en el recuadro)
Las buenas obras no cubren nuestros pecados en lo más mínimo. Un multimillonario que dona 500 dólares a una tienda puede impresionar a los medios de comunicación, pero no impresiona a Dios. Cualquier pago que intentemos hacer por el pecado es una abominación para Él (Proverbios 21:27). Sin embargo, millones de personas se engañan a sí mismas pacificando su conciencia culpable con lo que la Biblia llama “obras muertas” (Hebreos 6:1).
La gente buena y el cielo
En una fría mañana de invierno, allá por 1979, me senté en el asiento trasero del coche de mi vecina mientras me llevaba amablemente al trabajo. El marido me había oído hablar en un club de servicio sobre el cristianismo y la prevención de drogas a principios de esa semana. Para mi sorpresa, de repente me preguntó: “Ray. La gente buena va al Cielo. Los malos van al infierno. ¿Dónde va una persona normal como yo?”
Le expliqué que la Biblia enseña que, a los ojos de Dios, nadie es bueno (Marcos 10:17-20). Nadie. A pesar de ello, la mayoría de la gente dirá que es moralmente buena (Proverbios 20:6). Ese es probablemente el engaño más frecuente de la humanidad. Quizá el segundo sea admitir que tienen faltas morales, pero creen que si hacen el bien, eso compensará la balanza en el Día del Juicio.
“La mayoría de la gente dirá que son moralmente buenos (Proverbios 20:6). Ese es probablemente el engaño más frecuente de la humanidad” (texto en el recuadro)
En una ocasión hubo un criminal endurecido que había asesinado a varias prostitutas. Al enfrentarse al juez, tenía una doble defensa. La primera era que todas las víctimas eran prostitutas. Sostenía que había hecho un favor a la sociedad. En otras palabras, su crimen no era grave. La segunda línea de defensa era que, aunque era culpable de los delitos, había participado en una serie de buenas obras durante su vida. Había hecho muchas donaciones a organizaciones benéficas y nunca había dudado en ayudar a los demás. Dijo que esperaba que el juez tuviera en cuenta todo el bien que había hecho y, por eso, lo dejara en libertad. ¡Qué ilusión! Ningún juez legítimo liberará a un asesino porque haya hecho cosas buenas. Sus “buenas obras” no influyen. Así funciona la justicia. Si hacer cosas buenas no nos justifica en la corte de los hombres, ciertamente no nos justificará en la corte de Dios en el Día del Juicio. Entonces, ¿cómo despertamos a la persona que está engañada pensando que sus obras lo justificarán ante Dios? He descubierto que lo siguiente es efectivo.
La mayor parte de la humanidad no ve el pecado como un crimen grave contra Dios. Creen que cometen errores o tienen fallos morales. Después de todo, nadie es perfecto. Sin embargo, la Biblia nos da algo que nos muestra lo contrario. Dice que “la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23). En otras palabras, Dios nos paga con la muerte por nuestros pecados. Es como un juez que da la sentencia de muerte a un asesino frívolo. Él dice: “Te estoy dando la sentencia de muerte. Este es tu merecido. Esto es lo que te has ganado”. Esa sentencia muestra al criminal que su crimen fue grave.
El pecado es tan grave para un Dios santo que nos ha dado a cada uno de nosotros la sentencia de muerte, la pena capital. En otras palabras, nuestra muerte será una evidencia para nosotros de que Dios es mortalmente serio acerca del pecado, incluso si nosotros no lo somos. La muerte es un policía con una multa divina en la mano. Y Dios no va a retirar esa multa solo porque un rico culpable ponga $500 en el escritorio. El pago fue infinitamente mayor que eso. Fue necesaria la muerte agonizante del perfecto Cordero de Dios para redimirnos de la maldición de la Ley. Únicamente en Jesús estamos protegidos de la muerte y de la ira de Dios.
Mientras exhalo este aliento fugaz
cuando mis ojos se cierren en la muerte,
cuando me remonte a mundos desconocidos,
te veo en el trono de tu juicio,
Roca de la eternidad, abierta para mí,
déjame esconderme en ti.
-Augustus Toplady, “Roca de la eternidad”.